Periodismo 3.0
Teoría de la Comunicación Social
Alemania.
La primera investigación en comunicación es una Tesis Doctoral sobre Periodismo. Fue defendida en 1690 por Tobías Pencer en la Universidad de Leipzig. Esta tesis se tituló Sobre relatos de noticias. Surgen en Alemania colegios periodísticos, en los que se enseñaba escribir en un nuevo medio, la prensa.
La consolidación académica tiene lugar a comienzo del siglo XIX, en 1916 que es cuando se funda el instituto para el estudio del periódico en la Universidad de Leipzig (consolidación académica de la comunicación).
Otras universidades alemanas desarrollan otros programas que van a dar lugar a la ciencia de la prensa-publicista (todos aquellos estudios relacionados con el periodismo)
Desde comienzos del siglo pasado, Alemania ha sido muy avanzado en estos estudios, fue interrumpido cuando Hitler llega al poder y se produce una huida de estudiosos-investigadores a EE.UU. Esto produce un frenazo en los estudios publicistas. No es casualidad que cuando Hitler llega al poder tenga un ministerio de propaganda.
Autores destacados
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Otto Grath. Autor que es importante porque fue un discípulo del sociólogo Max Weber. Le recordamos porque da una definición de la “periodística” con un carácter científico. En estos momentos en España una de las sociedades es la ESP (Sociedad Española Periodística). Lleva periodística porque quienes fundan esta sociedad fueron catedráticos de las primeras universidades que impartieron periodismo: Universidad de Navarra, Universidad de Barcelona, y Universidad Complutense de Madrid. Se estudiaba lo que había hecho en Alemania. Cuando se funda, deciden que tenga una decisión europea.
Tiene ese nombre (lo de periodística) como homenaje a Otto Grath, que entra por su importancia de la definición académica. Trabaja con dos conceptos:
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Actualidad- Universidad. Relacionados con los contenidos.
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Periodicidad-difusión. Dimensión técnica y estética de la estructura visual de un soporte impreso.
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Theodor Adorn. Pensamiento crítico-corriente dialéctica. Estilos cognitivos, en 1950 presenta las características del estilo autoritario, pertenecen a él.
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Desarrolla dos conceptos importantes:
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Industrias culturales. Producen la circulación del conocimiento a través de espacios de ocio (internet, televisión) que son demasiado poco y demasiado malo. Su obra más conocida se titula La dialéctica de la Ilustración, es una obra junto con Max Hackheimer. Tuvo como discípulo a Habermas.
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Cultura de masas.
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Hebert Marcuse. También como el anterior emigró a EE.UU. Decidió amar toda su carrera allí. Trabaja en la Universidad de Harvar y en la Universidad de Berkley. Allí con su pensamiento crítico se convierte en un difusor y va a ser un referente ideológico de pensamientos críticos de la corriente dialéctica. En EE.UU. pasa a ser una referencia ideológica para todos los más estudiantiles.
Estas industrias culturales van a reproducir el sistema que está en el poder.
Se le da este nombre porque tiende a informarnos a que tengamos una dimensión.
Gran Bretaña. Escuelas culturales.
Nos centramos en la escuela de Brigman son importantes porque hablamos de estudios de línea angloamericana. Ahí surgen los estudios culturales.
Autores destacados:
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Hoggart. Su obra más conocida es El uso de la Literatura. Hace una defensa del valor de la cultura popular frente a la cultura de masas. Contribuyó al origen de los estudios culturales, tienen un espacio físico en el Centro Contemporáneo de los Estudios Culturales en 1964. Es uno de los grandes pensadores del s. XX, y sus trabajos van a influir en todos los estudios culturales, en cualquier lugar del mundo donde se abordan trabajos culturales.
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Stuart Hall. Jamaicano. Es otro autor destacado. También tiene un pensamiento crítico. Conocido por un modelo en el que trabaja los conceptos de codificación y decodificación, en el que desarrolla el papel activo de las audiencias. Recuerda la clase social a la que pertenecemos. Tiene un papel importante en la codificación y en la decodificación de los mensajes.
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Raymond Williams. Obra titulada Comunicados en 1962. Hace un estudio sobre el sentido y las funciones de la televisión. Conocía bien ese mundo porque él realizó y trabajó para la BBC. Quería trasladar esa experiencia al estudio académico.
Dice que tiene una importancia en la función cultural.lo consideraba como un medio de innovación social. Quedan plasmadas en un libro en 1974 .
Francia. Estructuralismo.
Parte de una relectura de la obra de Karl Marx. Conceptos que maneja: estructura y superestructura. Referencia: Escuela de ¿?
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Roland Barthes. Presenta una obra variada desde crítica en entretenimiento, comunicación, sociología, etc. Considerado como el máximo representante del post estructuralismo. Considerado como un estudioso que contribuyó al desarrollo de la semiótica.
En la comunicación, él destaca por los análisis semiológicos que hizo de la televisión, la publicidad y la fotografía. Un libro, en 1980, y (español).
Para él, todas las formas de comunicación son artificiales, mediadas, mediáticas porque se basan en una estructura social. Él considera que las formas de comunicación son mediáticas, creó un instrumento metodológico para estudiar las imágenes. Tiene como objeto analizar la connotación de las imágenes, cómo las interpretamos.
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Edgar Morin. Él denomina Realidad Imaginaria. Hace un estudio de un medio, el cine, y es un autor conocido en América interesado en la cibernética, teoría de sistemas y teoría de la información. Entra en contacto con los estudios e investigaciones de Shannon y Weber. Cuando regresa a Francia desarrolla la teoría de sistemas en Europa.
Italia. Semiología.
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Umberto Eco. Con 24 años defiende su tesis doctoral La cuestión estética en la obra de Santo Tomás de Aquino. Catedrático de semiótica en la Universidad de Bolonia y se puede definir como comunicólogo.
Trabaja sus primeros años en la televisión italiana, , nunca se olvida de hacer un análisis de la televisión, espectáculo, banalización popular mediática.
Su libro más conocido es y en comunicación.
¿Quiénes son los apocalípticos e integrados?
Para él, los apocalípticos e integrados son una élite que él dice que es pesimista y critica que lo que hace es subrayar la decadencia cultural. Esa decadencia la propician los medios de comunicación quienes defienden esta idea conocida como apocalípticos e integrados. Los son aquellos que no se cuestionan ni consumen contenidos de medios de comunicación. Ellos participan, pero no cuestionan, ni quien entre en el mensaje. Participan del fenómeno mediático y no les importa consumir industria cultural.
En el medio están los autores críticos de Brigman, Transilvania… Tiene que ver con Edgar Morin porque también se interesó por la teoría de la información y el modelo matemático de Shannon y Weber, por ello coge el concepto de Weber y añade la crítica literaria.
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Paolo Fabri. Catedrático de semiótica del arte en la Universidad de Bolonia. Discípulo de Humberto Eco. Desarrolló sus estudios en París con Roland Barthes.
Hay un estudio sobre de qué manera está presente el arte en los medios de comunicación. En España, uno de los profesores que ha trabajado en esta línea es el profesor Jorge Lozano, estuvo también en Roma. Los conoce personalmente.
